火主六命

火主六命,明朝皇帝族譜


火主养成思路

1*1.5*0.7=1.05 tips:鞋子: 速度 ,次选防御力;躯干: 效果命中,次选防御力;连接绳: 防御力;位面球: 防御力。 光椎推荐 光椎首推杰哥专武制胜的瞬间(当时不知道有火主常驻出个杰哥专武还难受了半天,新手池吃满50给的姬子)加效果命中,加嘲讽,高额防御加成。 如果没有歪到就换模拟宇宙特殊光椎记忆的质料(面板碾压四星)。 如果培养其他命途不方便换,就是朗道的选择(四星首选,加嘲讽),宇宙市场趋势(反伤),余生的第一天(加全队元素伤害抗性),都没有的话。 琥珀:请好好的看着我! 结论 火主作为一个吸引仇恨的抗伤工具人,培养成本还是比较低的,天赋只点战技,无脑堆防御就可以了,建议速度维持在100以上(爷基础速度95)。 目前我是把火主放希儿队,挺安逸的。

面相分析11個揭童年運

Oct 3 2023 面相分析|面相 分爲上、中、下三停。 由髮線到眉爲上停,主少年運;眉至鼻翼爲中停,主中年運;人中至腮骨爲下停,主晚年運。 而雙耳則是上停中的第一個部位,代表一至十四歲的運程,也能反映小朋友的先天體質及祖父輩的影響力。 撰文:麥玲玲師傅|插圖:蚊 面相分析|11個耳朵面相看童年運 顔色 | 大小 | 高低 | 形狀 | 軟硬 | 其他速學耳朵面相秘訣 面相分析|耳朵面相1. 顔色 耳朵以白爲佳,代表記性好,思考力高,有貴氣。 如果耳朵白過臉,多揚名立萬。 耳朵粉紅其次,代表勤奮,每有成就。 耳朵灰色爲不佳,體弱,腎氣不足。 耳朵黑則最差,體弱多病,一生勞碌。 耳朵面相1. 顔色(圖片來源:Sunday Kiss照片庫;插畫:蚊)

《色戒》迴紋針體位激戰湯唯!梁朝偉有無「真槍實彈」? 李安給答案了

梁朝偉與女主角湯唯在《色戒》片中「迴紋針體位」實在太逼真,不少觀眾都好奇該不會來真的。 其實在電影拍攝時,導演李安礙於梁朝偉當時的身份,曾幫他找替身「鄭凱」,不料梁朝偉拒絕道:「作為演員,必須要敬業,這戲我自己來。 」後來在片場李安也說:「你們隨意發揮,怎麼自然怎麼來」,可是拍攝時,一位是當時的影帝,一位是剛初出茅廬的演員,一個鏡頭NG多次。...

警視庁150年式典、両陛下が出席 能登半島地震でお見舞いの言葉

日本の近代警察の始まりとなった警視庁は15日、創設から150年を迎え、記念式典が東京・霞が関の警視庁本部で開かれた。天皇、皇后両陛下や ...

女強人面相:女人唔駛靠男人相學都睇得出?|夏火相學分

須知道不論男、女生存於社會中,如工作能力強之人,其個人個性均有自己主見,事業心亦相對高,對自我要求亦高,加上花在事業上打併之時間亦需大大地增加,事業打併年紀亦主要在中年時間,往往顧得事業發展而未能兼顧感情之發展,要想兩者能獲得平衡發展,則需要付出大量心力。 如上一篇有讀者回應說:離了婚也算是好命嗎? 須知道命運只是一種軌跡,人生當中誰人沒有經歷失敗與挫折之時,有時只是時間點上的問題,好比如說李嘉誠先生,他的人生是好命還是不好命呢? 妳看他事業有成之時,妳一定說他好命,但可知他於事業發展初期要面臨破產之時,於時間點當時上妳會說他好命嗎? 又如薛家燕和鍾鎮濤一樣,早年已發跡,中期婚姻和金錢上遇上痳煩,但現時的他們卻能回復當年之勇,妳會說她好命定是不好命呢? 筆者說亦是時間點上問題!

代赭石(Hematite)功效、劑量、副作用、中醫中藥

代赭石常用配伍: 代赭石可配伍龍骨、牡蠣、白芍等,以治療肝陽上亢所致的頭痛、眩暈等證。 (鎮肝熄風湯) 代赭石常配旋複花、半夏、生薑等,以治療噯氣、呃逆、嘔吐及氣喘等證。 (旋復代赭湯) 若治肺腎兩虛所致的氣逆喘息,代赭石可與黨參,山茱萸等補肺納氣藥同用。

二手復甦|成交見35周新高 十大屋苑回勇 連升3周

過去周末表現最旺屋苑包括美孚新邨、新都城及嘉湖山莊,各錄3宗買賣;其中嘉湖山莊3日長假更錄4宗成交,為十大屋苑中成交量最多的屋苑。中原地產亞太區副主席兼住宅部總裁陳永傑說,十大屋苑周末交投連升3周,近2周均錄得雙位數交投量,反映二手交投 ...

五花八門(漢語成語)

《虞初新志·孫嘉淦<南遊記>》 含 義 比喻事物繁多,變化莫測 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 成語解釋 基本解釋 詳細解釋 5 詞語辨析 釋義 原指 五行陣 和八門陣。 這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。

攝影展活動精選——金成財、葉柏強講座側記

攝影展活動精選——金成財、葉柏強講座側記 2023/12/01 文字|莊傳芬 攝影|林靜怡(採訪企劃:光之島文化藝術基金會) 日治時期台灣原住民繪葉書展藏 在《複眼觀》攝影展的兩場精彩講座中,葉柏強透過日治與戰後兩個不同時期政權產出的以原住民為拍攝題材的明信片,從觀光到文化等不同角度進行闡述。 這些影像埋藏了大量文化符碼,其鏡頭角度、拍攝素材、擺拍方式等,反映出原民文化在台灣近代歷史中的脈動。 金成財作為原民身份的攝影創作者,對創作歷程、族群記憶的追溯,自身的生命體驗即是一段精彩的篇章。 他回應當代原民在取得鏡頭主控權時,如何思考自身與族群、族群與社會之間的互動及權力關係。 葉柏強老師 「一樣台灣,日華有別」:葉柏強 日治時期台灣原住民繪葉書

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